SUMARIO Emilie L. Bergmann: Family Routes in Cervantes — Catalina Buezo: Ambigüedad, alegoría y tiempo histórico en La Numancia cervantina — Frank P. Casa: Don Quijote’s Recantation — Anthony Cascardi: Cervantes‘ Two Hands — Catherine Connor Swietlicki: Seeing Like Sancho: Embodiment, Cognition and Cervantine Creativity. — Bryant Creel: Palace of the Apes: The Ducal Chateau and Cervantes’ Repudiation of Satiric Malice — Manuel Delgado: El itinerario moral de Cristóbal de Lugo en El rufián dichoso — Darío Fernández-Morera: Cervantes and Islam. A Contemporary Analogy — Edward H. Friedman: Discourses on Spain: Gerald Brenan and Cervantes — Aurelio González: El poder del encanto: de los molinos de viento al Retablo de las maravillas'. — Margaret R. Greer: Diana, Venus and Borrowed Dogs: On Hunting in Don Quixote — Carmen Hsu: “La fuerza de la hermosura”: The Courtesan Character in La tía fingida — Steve Hutchinson: Luciano, precursor de Cervantes — Lola Josa: Cervantes: Poeta de su tierra — Thomas A. Lathrop: The Mysterious Missing Title of Chapter 43, of Don Quixote, Part I — María Luisa Lobato: Morfología del entremés de burlas cervantino — Ann L. Mackenzie: Cervantes’s Exemplary Novel Converted for the Stage: El celoso extremeño as Dramatized by Antonio Coello — Jesús G. Maestro: Cervantes y Milton: hacia una nueva expresión de la experiencia trágica' — Howard Mancing: Don Quixote: Coming to America — Diego Martínez Torrón: John Bowle y el cervantismo español — Joseph V. Ricapito: Cervantes y la consciencia: “Yo sé quien soy”, El caballero de los leones y Ricote el Moro — Lygia Rodrigues Vianna Peres: El Quijote y el teatro de la memoria de Giulio Camillo — Matthew D. Stroud: Infallible Texts and Righteous Interpretations: Don Quijote and Religious Fundamentalism — José Luis Suárez: Pragmática de la escritura imaginativa: el legado de la información y el problema de las encrucijadas en el Quijote