Nach und nach findet die Rede vom sittlichen Kompromiss auch innerhalb katholischer Moraltheologie einen angestammten Platz. Dieser Tatsache wird im vorliegenden Beitrag auf systematische Weise Rechnung ge- tragen, indem der Autor darlegt, dass Handeln in Geschichte nur in der Kombination von «sittlich» und «Kompromiss» zu leisten ist. Durch Begriffsklärung verhilft er so zu einer realen Sicht geschichts- mächtiger Sittlichkeit.