Nell, zweiter Koch beim Staatsrat, lässt die Aufständischen um Pfarrer Eggers nach Gutdünken herein, in die Waldsiedlung, wo die Regierung wohnt. Die Köche tauschen mit dem Staatsrat die Kleider, um dem Staatsrat die Flucht in den Wald zu ermöglichen. Währenddessen stellt Josefine Kramer, langjährig mit Nell bekannt, ihn zur Rede. Sie will ihr Land nicht verlieren. Gemeinsam versuchen sie, den Staat vor dem Untergang zu retten. – Diese Komödie ist eine Parabel auf die DDR im Herbst 1989, nur dass hier Regierung und Opposition sich den Zwängen (Sowjetunion und Bundesrepublik) widersetzen. Die Form vermittelt eine Ahnung von den real wirkenden Kräften, vom Spannungsverhältnis von Ideal einerseits, realer Macht andererseits ... Die Lösung im Stück, die real keine war, hat also heute die Funktion eines Gegenbilds zur schlimmstmöglichen Variante, die Realität geworden ist. Indem sie auf einer Verständigung beruht, die nicht sein konnte und die auf diese Weise auch kaum je wird sein können, ist sie vom Illusorischen nicht frei. Doch schließt sie das Nicht-Erreichte ein; auf diese Weise ist in »Gutdünken« das Ideal nicht absolut gesetzt, sondern in seinem Spannungsverhältnis zur Realität erfasst.