Der Band untersucht Religion aus raumsoziologischer Perspektive und fragt, wie religiöse Praktiken, Akteure und Deutungen Räume hervorbringen, strukturieren und transformieren. Ausgehend von relationalen Raumtheorien wird Raum als sozial, materiell, symbolisch und affektiv hervorgebrachte Ordnung verstanden. Religion erscheint dabei nicht als variables Merkmal moderner Gesellschaften, sondern als räumliche Praxis, die soziale Beziehungen, Zugehörigkeiten und Differenzen organisiert.

In Auseinandersetzung mit säkularisierungstheoretischen Annahmen zeigt der Band, dass Religion gerade unter Bedingungen von Pluralisierung, Urbanisierung und Digitalisierung räumlich sichtbar, konfliktträchtig und gestaltend wirkt. Analysiert werden Prozesse der Sakralisierung, der öffentlichen und digitalen Sichtbarkeit religiöser Präsenz sowie der Transformation bestehender Raumordnungen.

Die Beiträge beruhen auf fallorientierten, ethnografischen und vergleichenden Studien. Sie untersuchen religiöse Raumproduktion in Naturräumen, urbanen Architekturen, institutionellen Settings und digitalen Plattformen ebenso wie in hybriden Arrangements. Im Zentrum steht die Frage, wie durch materielle Arrangements, Körperpraktiken, Bilder, Klang, Infrastrukturen und mediale Formate Sakralität erzeugt und soziale Ordnung räumlich stabilisiert oder verändert wird.

Der Band richtet sich an Forschende und Studierende der Religionssoziologie, Stadt- und Raumsoziologie, Kulturanthropologie, Humangeografie und Architektur sowie an Fachleute aus Planung, Kulturarbeit und Verwaltung, die Religion als räumlich konstituiertes und wirksames Phänomen moderner Gesellschaften analysieren und verstehen wollen.