Das Konkordat von 1925 zwischen dem damals noch jungen Freistaat Bayern und dem Heiligen Stuhl bot Anlass, Anregung und Gegenstand für ein Tagungsthema, dessen Relevanz im Alltagsbewusstsein einer sich immer mehr längst pluralisierenden und säkularisierenden Gesellschaft gleich Null eingeschätzt werden mag. Man kann aber mangelndes Bewusstsein auch als Erfolgsgeschichte sehen und als ein starkes Indiz für eine gelungene rechtliche Rahmung eines funktionierenden Miteinanders in unaufgeregt sachlösungsorientierter Kooperation von Staat und Kirche. Wie belastbar dieses Indiz letztlich ist vor der Frage, welchen Bedingungen und Interessen die beteiligten Akteure 1925 Rechnung tragen wollten und zu tragen hatten, steht wie die Frage der Bewährung im Mittelpunkt des Bandes, aber nicht nur: Denn zu Kontext- und Wirkungsgeschichte gehört unabdingbar auch der Blick über die katholische Konfessionsgrenzen, dem zwei weitere der Beiträge gewidmet sind.