Dieses Übungsbuch ermöglicht es dem Leser, die Faszination der Feindschaft zu erkunden. Sein dialogischer Charakter leitet ermunternd dazu an, das Gelesene und die eigenen Erfahrungen immer wieder in Beziehung zueinander zu setzen. Die Literatur liefert so den Impuls für eine achtsame Art und Weise, mit sich selbst und den Mitmenschen umzugehen. Das entspricht der Differenziertheit unserer Selbstbeobachtung und unseres Weltverständnisses. Hans Keilsons Roman Der Tod des Widersachers ist dafür geradezu ein Musterbeispiel. Mitten im Krieg konzipiert, weist der junge jüdische Held die in der Luft liegende Besessenheit, ›Hie Freund – da Feind‹ zurück, obwohl sein Widersacher, eine B. genannte Figur, keinen Geringeren als Adolf Hitler in Person darstellt. Er verfolgt dessen Schicksal mit »Schwere und Erhabenheit« und ist überzeugt, dass der »Weg zu ihm und durch ihn hindurch zugleich der Weg« zu sich selbst sei. Da er diese Überzeugung unter den denkbar schlechtesten Umständen durchzuhalten vermag, zeigt der Roman auch die Möglichkeit an, Fremdidentifikation auch in anderen Zeiten und an anderen Orten einzulösen. Der Roman Der Tod des Widersachers liefert so ein Modell für postnationale Integrationsdiskurse und ein besseres Verständnis anderer Menschen und Kulturen.