Mit seiner Philosophie der Transzendenz gilt Karl Jaspers als einer der wenigen großen Metaphysiker des 20. Jahrhunderts. Die vorliegende Untersuchung widmet sich den Quellen dieses Denkens in der Philosophie Plotins (ca. 204–270). Die konstitutive Rolle, die der Bezug auf die philosophia perennis für Jaspers hatte, wird dabei ebenso aufgewiesen wie seine frühe und intensive Beschäftigung mit dem Begründer des Neuplatonismus, der für Jaspers „der Metaphysiker schlechthin“ war. Durch die Verbindung mit Plotin eröffnen sich faszinierende neue Perspektiven auf Jaspers’ Konzept der existenziellen Selbstwerdung als eines Aufstiegs zum Einen, auf seine henologische Vernunftphilosophie und sein spekulativ-paradoxales Gottesdenken.