Thematischer Schwerpunkt: Rurale Räume im interkulturellen Vergleich Gertrud Maria Rösch (Heidelberg): Lob des Herkommens. Erinnerungen an ein Aufwachsen auf dem Land in der Gegenwartsliteratur – Thomas Dörfler (Jena): Vom Land in die Stadt und zurück. Wohn- und Arbeitspräferenzen westlicher Wissensgesellschaften im Epochenumbruch? – Bernd Zegowitz (Frankfurt a. M.): Der wilde Osten. Karl Mays Erzgebirgische Dorfgeschichten – Liu Dongyao und Rudolf Käser (Beijing / Zürich) Vom Dorf zur Welt. Der rurale Raum in Friedrich Dürrenmatts Kosmos – Liu Yang (Chongqing): Die Naturwissenschaften als Folie. Über die Rekonstruktion der ländlichen Idylle in Wilhelm Raabes Roman Pfisters Mühle Andere Aufsätze Gao Ge (Shanghai): Lessing und der Spinozismus – Spuren des Spinozismus in Lessings Religionsphilosophie – Li Kaiyuan (Tübingen): Topographie der „Ausdruckwelt“ – Zum Verhältnis der zwei Welten beim späten Gottfried Benn – Zang Xiaomeng (Heidelberg): Die Transzendenz des Nichts. Über den Humor in Jean Pauls Siebenkäs und Thomas Bernhards Auslöschung – Lin Yuhong (Berlin): Krise des homo psychologicus: Schnitzler’sches und Freud’sches Modell der Selbstproblematik anhand der Fest- und Spielbeschreibung in Schnitzlers späten Novellen – Zhang Xu (Guangzhou): „Die Reinheit gibt es nicht“ — Eine Analyse von Hubert Fichtes Roman Petersilie aus postkolonialer Perspektive – Jin Shuqin (Shanghai / Freiburg): Sorge, Tribunal und Transformation: Lyrische Ökokrisennarrative in Hans Magnus Enzensbergers früher Lyrik – Li Yang (Shanghai): Inszenierung von Verräumlichung der Macht in Thomas Bernhards autobiografischen Erzählungen – Shao Yixiu (Tübingen) – Langsame Heimkehr. Peter Handkes Goethe-Rezeption in Bezug auf die Geologie – Lei Haihua und Gunnar Klatt (Tianjin / Qingdao): Philosophie des „Kleinseins“: Interpretation von Jakob von Gunten aus der Perspektive der „Heldenreise“ – Tang Cheng (Shanghai): Die morphologische Integration von Sinismen in die deutsche Gegenwartssprache