Romano Guardini verteidigt den Sonntag gegen die Unterwerfung des Menschen unter die ökonomischen Zwänge. Es geht ihm um die Zweckfreiheit und Würde des menschlichen Daseins. Er erschließt die den Sonntag von den biblischen Texten her: Der Schöpfungsbericht des Alten Testamentes bietet eine Sicht des Menschen, die sich gegen die neuzeitliche Verherrlichung der Arbeit sperrt. Im Neuen Testament wird der „Tag des Herren“ zur Vorwegnahme unserer Zukunft bei Gott. Guardinis Schrift ist ein Plädoyer gegen die Verzweckung des menschlichen Daseins und für eine neue „Sonntagskultur“.